أنت الّذي أنجدتني بنصيحة * إذ صرف دهري عارق لي واهص « 104 » ما خبت حين فحصت عن مكنونه * ظنّا ، ألا إنّ الصّديق لفاحص وأفاض لي سجلا رشاء وفائه « 105 » * كرما ، وأرشية الجميع موالص « 106 » كم غصت ، حتّى حزت ودّك ، أبحرا * ولربّما حاز اليتيمة غائص « 107 » سأزمّ نحوك للّقاء قلائصا * يا خير من زمّت إليه قلائص « 108 »

--> استعاره لمعنى الخير . جهام : لا ماء فيه . ناشص : مرتفع في السماء . ( 104 ) صرف الدهر : نوائبه وحدثانه . عرق العظم : أكل ما عليه من اللحم ، وعرقته السنون : نالت منه . وهص الشيء : رماه رميا عنيفا ، و - وطئه وطأ شديدا . ( 105 ) من ب ، الأصل « وأفاض سجلا من رشاء وفائه » وهو فاسد المعنى . السّجل : الدلو العظيمة ، مملوءة ، أو فيها ماء قلّ أو كثر . الرشاء : الحبل ، أو حبل الدلو ونحوها ، جمعه ارشية . ( 106 ) موالص : سواقط من الأيدي ، لملاستها . ( 107 ) حزت : من ب ، الأصل « جزت » وهو تصحيف . اليتيمة : الدرة الفريدة الثمينة التي لا نظير لها . ( 108 ) زمّ البعير ونحوه : جعل له زماما . القلائص : النياق الفتيّات المجتمعات الخلق ، الواحدة قلوص .